Escultura realizada originalmente en escayola que después se fundió en plástico, látex y bronce, pertenece a el grupo realizado por Bourgeois a finales de la década de los 60 y principios de los 70, que ella describió como representando un " pasaje antropomórfico ": Nuestro propio cuerpo puede ser considerado, desde un punto de vista topográfico un terreno con montículos y valles, cuevas y agujeros. El título de Avenza procede de la zona de Carrara, en Italia, una región famosa por las canteras de mármol donde Bourgeois trabajaba en piedra.
Las protuberancias bulbosas que recuerdan pechos, ubres o muñones fálicos apiñados se dan en otras obras como Cumul I (1969) y la Destrucción del Padre (1974). Bourgeois estaba experimentando con las cualidades de los diferentes materiales - el duro y el frío mármol, el fluido e impredecible látex… Utilizó un molde de látex para hacer el traje con múltiples pechos que la artista lució en la famosa fotografía de 1975 de Peter Moore y en Confrontación (1978) que fue la pieza principal de su performance Un banquete / Un desfile de moda de partes del cuerpo humano, realizado en 1978 en la Galería Hamilton de Nueva York.
Bourgeois realizó Avenza Revisited II originalmente también en escayola, en 1968 - 1969, haciendo un molde de Avenza y añadiendo unas formas enrolladas que parecen gotear y colgar desde la estructura central. Bourgeois transformó así la pieza de suelo en una escultura que se auto sustenta y que se derrama desde su forma original, como un cuerpo que vierte sus entrañas.
Texto extraido de: Morris Frances ( editado por); Louise Bourgeois, Catálogo exposición organizada por TATE Modern en Londres (2007,2008 ), Centre Pompidou en París (2008 ), Salomon R. Guggenheim Museum de Nueva York (2008 ) Museo de Arte Contemporáneo de Los Angeles (2008,2009); Museo Hrishhorn de escultura, Washington D.C. (2009).
SELECCIÓN DE EXPOSICIONES MÁS IMPORTANTES:
Dentro del complejo y siempre fascinante lenguaje simbólico de Louise Bourgeois, la araña - uno de los iconos más emblemáticos de su trayectoria-, quiere simbolizar la figura materna y su benignidad universal. Si bien en 1947 ya aparecen las primeras arañas en dos dibujos sobre papel, no fue hasta la década de los 90 cuando comienza a modelarlas: pequeñas esculturas de arañas, grandes instalaciones con arañas de patas retorcidas, familias de arañas…, al tiempo que inicia la construcción de sus llamadas “celdas”.
Paralelamente a la referencia directa a su propia madre, de profesión tejedora y restauradora de tapices, las arañas son una metáfora al mundo femenino, a las madres que tejen, construyen y mantienen el entramado del hogar, como las arañas hacen con sus telas, que al rasgarse emprenden inmediatamente su reparación. La escultora siempre se refiere a las arañas en términos puramente positivos, aunque no deja de ser un asunto cargado de ambivalencia: “El tema de las arañas es doble. Primero, la araña como guardiana, una guardiana contra los mosquitos… Esta metáfora ha adquirido mayores proporciones… es una defensa contra el mal. Es una batalla eterna del bien contra el mal cuyas dimensiones omnipresentes son obvias…. La otra metáfora es que la araña representa la madre.” En este sentido comenta lo siguiente: “La amiga (la araña – ¿porqué la araña?) porque mi mejor amiga era mi madre y ella era reflexiva, lista, paciente, calmante, razonable, delicada, sutil, ordenada y útil como una araña. (…) No me cansaré nunca de representarla” (Oda a mi madre, Bernadac y Obrist, 2000: 321). Recogiendo todo este universo de metáforas alusivas a la maternidad, esta pieza, cuya propia estructura de madera hace de hogar, reúne todos los elementos aludidos: la tela tejida por la araña que protege contra las amenazas exteriores, en este caso representadas por la mosca; y las arañas madre e hija, pues si bien la escultora asocia constantemente la araña a su madre, a su vez ella también es la araña de sus propios hijos.
Exposiciones:
Sammlung Essl Kunst Gegenwart, Figure/sculpture”, Klosterneuburg, Austria, 24 junio 2005- 22 enero 2006
Hauser & Wirth Gallery Zúrich, 2008
Literatura:
Karlheinz Ess, Andreas Hoffer, Robert Fleck, “Figur, Skulptur. Werke aus der Sammlung Essl”, Klosterneuburg/AT: Edition Sammlung, 2005, pp.152, 155, Il.